Derecho a decidir, parte 2

Sí, es un tema polémico e incluso tabú, pero debemos hablarlo.

Aquí puedes leer la primera parte de este artículo

La anticoncepción posee una mejor aceptación, ya que como su nombre mismo lo indica, funciona antes de, evita un embarazo, evita que exista una concepción. Recordemos que clínicamente un embarazo inicia cuando el óvulo fecundado se implanta en el útero, no en el momento en que se unen ambas células. La gran controversia alrededor del aborto es que éste sucede después de la fecundación.

Empecemos hablando sobre lo que sucede una vez que existe una fecundación. Lo básico que a todos nos enseñaron es que esas dos células se van multiplicando cada vez más y van formado lo que en nueve meses será un bebé. Pero la manera detallada en que se desarrolla un embrión es desconocida por la mayoría de las personas, incluso por las misma embarazadas. Conozcamos entonces un poco más acerca de como se forma el sistema nervioso y el cerebro de un feto.

A través de múltiples investigaciones, en la ciencia se hace la diferencia entre vida y vida humana, no en función del contenido genético de de las células – todas nuestras células contiene nuestro ADN completo, las que forman nuestros huesos, nuestros músculos, nervios, piel, etc. y todas estas células están vivas –, sino en relación a cuando tenemos un sistema nervioso y una corteza cerebral lo suficientemente desarrollada para percibir sensaciones y para mantener el funcionamiento de todas las células y órganos de forma independiente al cuerpo en que se está gestando. Este desarrollo nervioso y cerebral es funcional por completo hasta el tercer trimestre del embarazo, antes de este momento el embrión no es diferente a cualquier otro órgano o tejido múlticelular del cuerpo.1

En las primeras dos semanas de gestación las células se siguen dividiendo pero aún no se ha creado el tubo neuronal, que es lo que dará origen al sistema nervioso. En la octava semana de gestación comienzan a darse reflejos espinales y entre ésta y la décima semana se comienzan a formar los receptores nerviosos de la piel; las neuronas que responden a los estímulos de dolor aparecen hasta la semana diecinueve. Sin embargo para sentir no es suficiente tener los receptores también es necesario desarrollar las vías de comunicación (sinapsis) entre los receptores y el área del cerebro que procesa los estímulos (el tálamo), estas conexiones se forman entre la semana veintitrés y veintisiete. Cabe mencionar que hasta la semana treinta la actividad cerebral del feto es lo equivalente a un estado de sueño, es decir no está consciente.2

Este breviario científico sirve para desmitificar alguno de los argumento más usados en contra del aborto como son que el feto siente dolor antes de las veinte semanas y que se puede considerar a una persona desde el momento de la fecundación. En el mismo artículo el autor menciona que antes de las 22-24 semanas el embrión no es viable fuera del cuerpo de la mujer y por ende no puede ser considerado un individuo.

Quitando esos argumentos sólo nos queda el argumento moral y es este el más complejo de todos, ya que la moral no es igual para todos. El argumento moral para estigmatizar el aborto es en el fondo un argumento en contra de las mujeres y sus decisiones. Es muy común decir que eso no es su cuerpo y su vida para decidir, pero si nos basamos en la evidencia biológica presentada con anterioridad veremos que hasta un cierto punto el feto no es un individuo separado de la mujer sino que sigue siendo parte de su cuerpo. Y por qué básicamente sólo de las mujeres, porque sólo en nuestros cuerpos puede suceder este proceso.

Actualmente se utiliza mucho el concepto de “pro-vida” para referirse a la oposición al aborto y sinceramente me parece bastante incorrecto e incluso hipócrita. Es una realidad que el aborto siempre ha existido y siempre existirá. Aquellas mujeres que no desean abortar, no lo harán, independientemente de la situación por la cual se dio el embarazo, mientras que aquellas mujeres que no quieren estar embarazas buscarán un aborto por cualquier medio y circunstancia. Esta situación es independiente de la legalidad o ilegalidad del aborto.

Cuando los abortos no están legal y clínicamente regulados se da lo que se conoce como abortos clandestinos o de callejón, estos procedimientos son extremadamente peligrosos, realizados en condiciones insalubres y por personas que muchas veces ni siquiera son médicos. Las consecuencias de estos procedimientos usualmente son devastadoras; infecciones, esterilidad o daños de por vida e incluso la muerte. Estos grupos e ideologías “pro-vida” lo que buscan es penalizar cualquier clase de aborto y por ende orillar a las mujeres a buscar abortos de callejón que probablemente resulten en la muerte, eso para mi no suena muy “pro-vida”.

Me gustaría hacer un paréntesis para aclarar que el aborto del que se habla es el voluntario. El tratar de criminalizar a una mujer por tener un aborto involuntario y que probablemente implique la perdida de un hijo deseado es no sólo inadmisible, sino completamente ilógico e insensible. Menciono esto por que en México ya se han dado casos en donde se encarcela a mujeres que tuvieron abortos involuntarios.3

Todo el proceso de gestación implica una serie de cambios físicos, hormonales y químicos, así como psicológicos y emocionales. Estos fuertes cambios, en su mayoría, en el caso de un embarazo deseado serán bastante bien tolerados y aceptados, incluso ayudan a desarrollar el vínculo entre la madre y su hijo, pues el resultado final se anhela con entusiasmo. Sin embargo ninguna mujer debería ser sometida a vivir estos cambios tan radicales en su vida en contra de su voluntad. La maternidad y el embrazo no deben ser forzados ni obligados. La idea de forzar a una mujer a estar embarazada me parece igual de perturbadora que la idea de forzar a una mujer a tener relaciones sexuales.

Otro argumento muy común en contra del aborto es la responsabilidad. Quién no ha escuchado o dicho algo como “nadie los forzó a tener sexo, ahora que acepten las consecuencias”. Es cierto, cuando se lleva una vida sexual activa se debe ser responsable y parte de esa responsabilidad es usar anticonceptivos y métodos de protección para evitar tanto embarazos como enfermedades de transmisión sexual.

Un punto importante que vale la pena aclarar es que el aborto no es un método anticonceptivo y no debe ser visto como tal. Para evitar que el aborto sea utilizado como anticonceptivo se requiere de educación sexual y un buen acceso, libre de prejuicios, a los anticonceptivos, esto es tema para otro artículo completo, así que no voy ahondar más en el tema de la educación sexual, usualmente también despreciada por aquellos que rechazan el aborto.

Dicho esto, recordemos que los métodos anticonceptivos pueden fallar por más responsable que uno sea y que también existen mujeres sin acceso a estos.4 Es muy común que al hablar de las fallas de los anticonceptivos, se retome la idea de la abstinencia, eso que llamo anorexia sexual, pues el tratar de limitar la sexualidad a la reproducción implica enfermar nuestra sexualidad y cortar el potencial que puede tener como parte integral de una persona y su entorno social.

Si el mundo en el que vivimos fuera justo y en verdad existiera equidad de género no habría un día dedicado a recordar la violencia contra las mujeres, no tendríamos estadísticas tan devastadoras como que una niña en Sudáfrica es más probable que sea violada a que aprenda a leer; o que en sólo 2010 en el Distrito Federal existieron alrededor de 13,000 denuncia por violencia intrafamiliar, eso sin contar la cantidad de mujeres que no denuncian.5

En muchos de los estados de México se han aprobado leyes “a favor de la vida”, en las que se considera a una persona desde el momento de la fecundación y mediante las cuales se penaliza el aborto, incluso cuando una mujer es violada. ¿Cómo puede alguien apoyar la idea de que se obligue a una mujer a pasar por un embarazo después de el trauma, el dolor y la tortura de la violación? No les suena a que es casi un castigo por ser violada, como si fuera culpa de la mujer, como una moderna letra escarlata usando a la moral y la vida como excusas. 6

Sin embargo existen aún muchas mujeres que son atacadas y forzadas sexualmente y que no denuncian una violación y por ende no pueden abortar, todas aquellas que viven en situaciones de violencia doméstica, que por miedo o cualquier otra circunstancia no pueden salir de ese ambiente, ¿ellas si deberían estar obligadas a tener hijos, ellas fueron irresponsables?

Desde que se legalizó el aborto en el Distrito Federal el 69% de mujeres que lo solicitaron eran mujeres que ya tenían hijos y no podían mantener otro y si vamos a hablar de responsabilidad, esto me parece algo extremadamente responsable. Sólo en México para 2008 existían 47.2 millones (44.2%) de pobres y en el mundo hay un total de mil 400 millones aprox. de persona en pobreza alimentaria, ¿por qué entonces creemos que seguir teniendo hijos que no podemos mantener es algo responsable?7

Si el aborto fuera ilegal en el Distrito Federal todas esas mujeres con hijos hubieran acabado en la cárcel o desangradas en la mesa de un doctor clandestino. Y qué pasaría con los hijos ya existentes de esa mujeres, esas otras vidas que en teoría es lo que buscan proteger los anti-abortistas; quedarían huérfanos, con una familia rota, y sin una madre que los quiera y los cuide, que los guíe; esa madre que buscó un aborto para no tener que empeorar la calidad de vida de su familia al tener otro hijo.

Es importante aclarar que la penalización del aborto afecta en especial a las mujeres pobres. Las mujeres de clase alta o con buenos recursos económicos pueden pagar un médico particular que no tenga problemas en realizar el procedimiento o pueden financiar un procedimiento realizado en el extranjero donde los abortos son legales. Pero qué hay de aquellas mujeres sin recursos, que no pueden viajar a otro país o pagar un médico particular. Ellas son las más afectadas por estas prohibiciones, pues entonces están obligadas a tener esos hijos que no quieren y que muy probablemente no tienen la capacidad de mantener.

Criminalizar el aborto sólo consigue destruir más vidas de las que en verdad salva. Criminalizar el aborto es transformar a las mujeres en esclavas usando sus cuerpos en contra de su voluntad, es ver a las mujeres como incubadoras que respiran y no como personas. Criminalizar el aborto es no ver los problemas de hambruna, pobreza y sobrepoblación actuales.

Las políticas en contra de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres son un ataque directo a éstas y los derechos que hemos conseguido a través de arduas y largas luchas. Durante muchos años una forma de control sobre las mujeres fue la sexualidad, desde la importancia que se le daba a la virginidad, sólo en el caso de la mujer, hasta el hecho de que al ver la sexualidad sólo en su función reproductiva la mujer se veía atada a los designios del hombre. Además, el negar el derecho a decidir sobre la cantidad y espaciamiento de los hijos que se desean tener es una forma directa de tratar de controlar a la mujeres y sus cuerpos, es una manera de regresar a las mujeres a ser seres de segunda, ya que no se les ve como una persona, sino como un ser que sin importar sus deseos y su vida, su única función es la de reproducir la especie.

Es muy válido tener la postura de que sin importar qué jamás se recurriría a un aborto, pero no por eso debemos imponer esa creencia en la vida de otras mujeres, que se ven forzadas a tomar la difícil decisión de abortar y que se encuentran en una situación distinta a la nuestra. Por supuesto que nadie debe forzar a una mujer a abortar cuando no quiere; de la misma forma no se debe obligar a una mujer a parir hijos.

1. Tapia, Ricardo. La formación de la persona durante el desarrollo intrauterino desde el punto de vista de la neurobiología. La Jornada en la ciencia. 2007. Disponible en web: http://ciencias.jornada.com.mx/ciencias/foros/despenalizacion-del-aborto/opinion/sexta-sesion/la-formacion-de-la-persona-durante-el-desarrollo-intrauterino-desde-el-punto-de-vista-de-la-neurobiologia

2. Tapia, Ricardo. La formación de la persona durante el desarrollo intrauterino desde el punto de vista de la neurobiología. La Jornada en la ciencia. 2007. Disponible en web: http://ciencias.jornada.com.mx/ciencias/foros/despenalizacion-del-aborto/opinion/sexta-sesion/la-formacion-de-la-persona-durante-el-desarrollo-intrauterino-desde-el-punto-de-vista-de-la-neurobiologia

3. Álvarez, Xochitl. Liberan a mujer acusada de aborto. El universal. 21 de julio 2010. Disponible en web: http://www.eluniversal.com.mx/nota/696748.html?awesm=fbshare.me_APuwW
Alcántara, Liliana. La ola de leyes pro vida vulnera a las mujeres. El universal. 8 de febrero 2010. Disponibles en web: http://www.eluniversal.com.mx/notas/656990.html?awesm=fbshare.me_AIjVq

4. Una caja para un mes de anticonceptivos tiene un costo promedio de $200 pesos. El salario mínimo en México es de $58 pesos al día.

5. Rape statistics – South Africa & worldwide 2010. Rape sourvivor journey. 2010. Disponible en web: http://www.rape.co.za/index.php?option=com_content&view=article&id=875:rape-statistics-south-africa-a-worldwide-2010&catid=65:resources&Itemid=137
Mora, Karla. Encabeza iztapalapa denuncias por violencia a mujeres. El universal DF. 9 de febrero 2011. Disponible en web: http://www.eluniversaldf.mx/iztapalapa/nota20099.html

6. El aborto por violación es legal en todos los estados siempre y cuando sea antes de las 12 semanas y siempre y cuando la violación sea comprobable.
Hernández, Silvia. Ley deja a niña violada sin posibilidad de aborto. El Universal. 15 de abril 2010. Disponible en web: http://www.eluniversal.com.mx/notas/672980.html?awesm=fbshare.me_ALEBu
El aborto en los códigos penales en las entidades federativas 2011. GIRE. 2011. Disponible en web: http://www.gire.org.mx/contenido.php?informacion=31
Leyes sobre el aborto en México. GIRE. Disponible en web: http://www.gire.org.mx/contenido.php?informacion=70

7. Mitos y realidades: las mujeres que abortan. GIRE. 2011. Disponible en web: http://www.gire.org.mx/contenido.php?informacion=74
Medición multidimencional de la pobreza. Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social. Disponible en web: http://www.coneval.gob.mx/cmsconeval/rw/pages/medicion/index.es.do
Shah, Anup. Poverty around the world. Global issues. 2 de enero 2011. Disponible en web: http://www.globalissues.org/article/4/poverty-around-the-world